
喜唾痰 가래침을 자주 뱉는 것 가슴속에 찬 기운이 있으면 가래침을 자주 뱉는다. 『태평혜민화제국방』 ○ 비脾가 허하여 신수腎水를 이기지[剋] 못하여 가래침을 많이 뱉으면서도 기침을 하지 않는 데는 팔미원을 쓴다. 또한 "팔미원은 비와 신이 모두 허하여 가래침을 많이 뱉으면서도 기침을 하지 않는 것을 치료한다"고 하였다. 『단계심법부여』 ○ 큰 병을 앓고 난 후에 가래침을 많이 뱉는 것은 위胃가 냉한 때문이니, 이중탕을 쓴다. 『의학입문』 ○ 환자가 흰 거품이 섞인 침을 자주 뱉는 것은 위의 입구에 찬 기운이 머물러 있는 것이니, 익지인을 더 넣는다(단심). ○ 가래침을 자주 뱉으면 반하온폐탕을 쓴다(동원). 또는 이진탕에 정향 · 축사인을 더 넣어 쓴다.

담괴 痰塊 온몸에 종독腫毒 같은 덩어리가 피부와 근막 사이에 많이 있는 것은 바로 습담이 돌아다니다가 덩어리를 만들어 흩어지지 않기 때문이다. 그러므로 평소에 어떤 음식을 잘 먹었는지를 물어보고 약을 써서 토하게 하거나 설사를 하게 한 후 담을 삭이고 덩어리의 핵을 흩어지게 하는 약을 쓴다. 이진탕에 대황, 연교, 시호, 길경, 백개자, 황련(생강즙에 축여 볶은 것)을 더 넣고 달인 물에 죽력을 넣어 자주 먹으면 저절로 없어진다. 『단계심법』 ○ 담음이 가슴과 등, 머리와 목, 겨드랑이와 사타구니, 허리와 허벅지, 손발에 돌아다녀 뭉쳐서 붓고 딴딴해지는데, 아프기도 하고 안 아프기도 하다. 눌러보아도 살갗이 붉어지지는 않는데, 붉어진다고 하여도 조금 붉어지는 정도이며 [피부색이] 담박하면서 열은 나지 않..

痰病有似邪祟 담병에는 사수와 비슷한 점이 있다 혈과 기는 사람의 신神이다. 신의 기가 허약하고 부족하면 사기가 이를 틈타 안으로 들어오는 수가 있다. 만약 혈과 기가 모두 허약하면 담이 중초에 침입하여 기혈의 오르내림이 방해를 받아 [기혈이] 잘 돌지 못한다. 이로써 열두 장기가 그 기능을 잃어 보고 듣고 말하고 행동하는 모든 것이 허망하게 된다. 이것을 사수邪祟로 보고 치료하면 그 환자는 반드시 죽게 된다(동원). ○ 먼저 생강과 소금 끓인 물을 많이 마셔서 토하게 하거나 죽력이나 참기름을 먹여 담을 씻어낸 다음 도씨도담탕을 먹는다.

痰飮流注證 담음이 돌아다니는 증상 환자가 갑자기 가슴, 등, 팔, 다리, 허리, 사타구니에 은근한 통증이 있어 참을 수가 없고, 근육과 뼈까지 이어져 낚싯줄을 당기는 듯한 통증이 나타나 앉으나 누우나 편안하지 않으며, 때때로 아픈 곳이 일정하지 않게 움직이는데, 세속의 의사들은 이것이 무언지 알지 못하고 주주走注라고 하여 곧 풍에 쓰는 약과 침구를 사용하는데 모두 효과를 보지 못한다. 또 풍독이 뭉쳐 옹저가 되려는 것으로 의심하여 약을 마구 쓰는데 이 역시 잘못된 것이다. 이는 담연이 가슴 위아래에 잠복하고 변하여서 이런 질환이 되는 것이다. 혹 환자가 두통으로 머리를 들지 못하거나, 정신이 어지럽고 노곤해하며 잠을 많이 자거나, 음식의 맛을 모르며 가래침이 걸쭉하여 밤에 목구멍에서 톱질하는 듯한 가래 ..

痰飮諸病 담음으로 생기는 여러가지 병 담으로 병이 된 지 얼마 되지 않아 가벼운 때는 가래가 맑고 묽으며, 냄새나 맛도 별로 없다. 오래되어 중해지면 가래가 누렇고 흐리며 걸쭉하게 뭉쳐져 뱉어도 잘 나오지 않고 점차 나쁜 맛이 나는데, 신맛, 매운맛, 비린내, 노린내, 짠맛, 쓴맛이 나고 심하면 피도 섞여나온다. 담증이 처음 생길 때는 두통과 발열이 있어 외감표증과 비슷하지만 오래되면 기침이 몰려오고 밤에 더 심하여 내상음화內傷陰火 증상과 비슷하다. 또 담음이 팔다리 마디로 흘러 들어가면 통증이 풍증風證과 비슷하다. 다만, 담증은 가슴이 그득하여 먹는 게 줄어도 피부색은 여전하며, 맥은 활하면서 고르지 않고 부위가 일정하지 않음이 [다른 병과] 다르다.『의학입문』 ○ 담으로 병이 되면 기침을 하고 가래가..

痰飮外證 담음의 상태가 겉으로 드러난 증상 『영추』에서는 "팔 안쪽의 피부가 거칠어져 마른 물고기의 비늘같이 되는 것은 수水가 넘처 음飮이 된 것이다"라고 하였다. ○ 색이 선명하면 유음이 있는 것이다. 또 "맥이 대大하면 오목가슴에 유음이 있고, 환자의 등이 얼음처럼 차갑다"고 하였다. ○ 심心에 수水가 있으면 오목가슴이 뜬뜬하고 숨이 차며 물을 싫어하여 마시려 하지 않는다. ○ 폐에 수가 있으면 거품이 섞인 침[涎沫]을 토하면서 물을 마시려고 한다. ○ 비脾에 수가 있으면 기운이 없고 몸이 무겁다. ○ 간에 수가 있으면 옆구리 밑이 그득하면서 재채기를 하면 통증이 있다. ○ 신腎에 수가 있으면 오목가슴이 두근거린다(중경). ○ 담이 있으면 눈꺼풀과 눈 아래에 반드시 재나 그을음같이 거무스름한 빛이 나..

http://www.asiae.co.kr/news/view.htm?idxno=2011101814520362175 [아시아경제 김수진 기자] '신의'로 불렸던 명의 화타. 서기 2~3세기 중국 후한시대에 실존했던 화타는 한의학의 기초를 다진 인물이다. 그가 남긴 전설의 놀라운 면모는 서양의학보다 앞서 있는 과학성이다. 화타는 외과수술에도 뛰어났고, 그가 수술 중 통증을 줄이기 위해 만들었다고 전해지는 '마취산'은 세계 최초의 마취제다. 당시 광릉 태수였던 진등이 소화불량을 호소하자 화타는 '날것을 먹어 생긴 병'이라며 기생충약을 처방해주었다고 한다. 날것을 먹으면 기생충에 감염될 수 있다는 현대적 의학 상식을 발견할 수 있는 얘기다.현대에 이르러 한의학의 과학성은 또 다시 시험대에 오른다. 형체가 없는 '..

脈法 맥법 왼쪽과 오른쪽의 맥이 모두 현弦한 것은 한음寒飮이고, 한쪽만 현한 것은 음飮이다. ○ 폐음肺飮에는 현맥이 나타나지 않고 단지 심하게 기침을 하면서 숨이 차다. ○ 맥이 침하면서 현한것은 현음으로, 속이 아프다. ○ 맥이 부하면서 세활한 것은 음飮에 상한 것이다(중경). ○ 한쪽 맥이 현한 것은 음飮인데, 맥이 침현활沈弦滑하거나 결맥이거나 복맥이면 담음이 뼈마디에 침범한 것이다. 【맥경】 ○ 「맥리제강」에서는 "담맥은 현활하다"고 하였다. ○ 『삼인극일병증방론』에서는 "음맥飮脈은 모두 현하면서 미침활하다"고 하였다. ○ 맥이 침현세활하면서 크기가 고르지 않은 것은 모두 담음으로 된 병이다. 【고금의감】 ○ 오랫동안 색맥濇脈이 나타나면 반드시 잘 조리하여야 하는데, 대개 담이 아교풀같이 되어 맥도..