행복한 세포

신이 삼가 사람의 몸을 살펴보건대, 안으로는 오장육부가 있고 밖으로는 근과 골, 기肌와 육肉, 혈과 맥, 그리고 피부가 있어서 그 형체를 이룬다. 그런데 정기신精氣神이 또한 장부와 백체百體의 주主가 되니, 그렇기 때문에 도가의 삼요三要와 불교의 사대四大가 모두 이를 말하는 것이다. 에 '내경內景'이라는 글이 있고, 의서에도 역시 내경과 외경의 형상을 담은 그림이 있다. 도가에서는 청정淸淨과 수양을 근본으로 삼고 의가[醫門]에서는 약과 식이食餌, 침구로써 치료를 하니, 도가는 그 정미로움[精]을 얻었고, 의가는 그 거칠음[粗]을 얻은 것이다. 이에 이 책은 먼저 내경인 정기신과 장부를 '내편內篇'으로 삼고 그 다음 외경인 머리, 얼굴, 수족, 근과 맥, 골과 육을 모아 '외편'으로 삼았다. 또한 오운육기와..

우리 선조 대왕께서는 몸을 다스리는 법으로 모든 사람을 구제하려는 어진 마음으로 의학에까지 마음을 넓히시어 백성의 고통을 근심하셨다. 일찍이 병신년에 태의인 신하 허준을 부르시고는 다음과 같이 하교하셨다. "요즈음 중국의 의서를 보면 모두 용렬하고 조잡한 것만 모아 놓아 볼 만한 것이 없다. 마땅히 여러 의서를 널리 모아 하나의 책으로 편집하라. 또한 사람의 질병은 모두 조리와 섭생의 잘못에서 생기는 것이므로 수양修養을 우선으로 하고 약물은 그 다음이어야 한다. 여러 의서가 너무 방대하고 번잡하니 그 요점을 고르기에 힘쓸 것이다. 가난한 시골과 외딴 마을은 의사와 약이 없어서 일찍 죽는 자가 많다. 우리 나라는 향약鄕藥이 많이 나나 사람들이 그것을 알지 못하니 마땅히 분류하고 향약명을 함께 써서 백성들이..

일요신문 기사 파스요법이란 동양의학의 기본인 경혈, 즉 침이나 뜸자리에 침과 뜸 대신에 가로세로 1센티미터로 자른 파스를 붙여서 신경을 부드럽게 하고 막힌 혈을 뚫어서 자연치유력을 증진시키는 건강법이다. 침이나 뜸은 정확한 혈자리를 찾아야 하기 때문에 전문가가 아니면 시술하기가 어렵고 치료 과정에서 나타나는 통증으로 환자들에게 두려움과 불안을 유발하기도 한다. 이런 단점을 한꺼번에 해결한 것이 파스요법으로 혈자리를 정밀하게 찾지 않아도 되고 아프지 않으며 파스와 경혈도만 한 장 있으면 누구나 쉽게 실천할 수 있고 진통제와도 같은 신속한 효과를 볼 수 있다. 남산 스님은 콧물이 흘러내릴 경우 안경이 걸리는 콧등 부분에 붙이면 3~5분만에 콧물이 멎고 기침이 날 경우 목의 세 곳에 파스를 붙이면 기침이 금방..

말로만 듣던 자랑스러운 민족유산 동의보감을 읽으며 인상적이었던 내용을 골라 담아보려 합니다. 현재에는 반드시 사실이 아니라 생각되는 내용이 포함되었더라도 그 당시 선조들이 생명에 대해 가지고 있던 철학·가치관을 느낄 수 있어 소중한 글이라 여겨집니다. 물론 실제 나의 삶에 적용해서 유익한 결과를 끌어낼 수도 있으니 실용적인 글이기도 하고요. 동의보감이 2009년에 유네스코 세계기록유산에 등재되었습니다. 참 자랑스러운 일이면서도 그 방대한 작업과 내용을 상상하면 당연하다는 생각이 들 정도입니다. 등재시 다음과 같이 이유가 첨부되었군요. "동의보감은 그 내용이 독특하고 귀중하며, 오늘날에도 사용되고 있는 동아시아의 중요한 유산이다. 장기적인 관점에서 볼 때 이러한 의학지식은 현대 서양의학이 발견되기 전까지 ..

이 책은 소비자·환경문제에 관해 주로 집필 활동을 하던 일본인 후나세 슌스케 씨의 저서로 우리나라 자연요법 연구의 일인자라 일컬어지는 기준성 씨가 감수를 맡았다. 총 3권으로 이루어져 있으며, 1권에서는 암의 3대 요법인 수술, 항암제, 방사선의 위험성을 각종 데이터와 사례를 이용해 보여주고, 2권에서는 '웃음'이 가지는 면역력을, 3권에서는 - 중복적인 내용이 많다 - 암에 대한 현대의학의 3대 요법 비판과 암산업 실태에 대한 고발, 대체요법의 간략한 소개로 이루어져 있다. 이 책에서 밝히고 있는 사실 가운데 주목할 만한 데이터는 실제 항암제의 효과가 거의 없다는 사실이다. 어떤 약품이 항암제의 지위를 얻기 위해서는 실험실 암세포에 약품을 투여하고 4주 이내에 암이 조금이라도 줄어들기만 하면 항암제로 ..